春爛漫！

今朝は赤坂の事務所に出勤。
近所の桜満開の公園を抜け、地元の神社の桜を眺める。
鳥居越しに静かに咲いている風情が良い。
これからしばらく随所で楽しめそうだ。

そんな折、
この季節になると決まって取り出す本がある。
『サクラは何色ですか?』大澤正人著（現代書館）
サブタイトルに西田幾多郎の思想とある。
西田幾多郎（1870〜1945　戦前の日本を代表する哲学者）
この著者はマルキシズムの研究者。




本の帯にもあるようにサクラの風景のかなたを幻視する哲学書。
この本の出会いは5〜6年前九段の神社の花見からの帰り道。
神保町の古書店で偶然見つけたものだった。
買い求めてすぐに喫茶店で開いてみたが、難解！
基本の考えがあの「西田哲学」だから。
学生時代に岩波文庫『善の研究』に挑戦したが苦戦。
友人たちも彼の言う「絶対矛盾的自己同一」を理解に苦しんだようだ。
そんな挫折の記憶があるのにまたかとおもった。




著者は言う。
･･･春のある日満開の桜、そしてあっと言う間に散ってしまう。
あの華麗な花が一夜にして雪のようにハラハラと散る。
「花は桜木、人は武士」と嘯き、潔いもののシンボルとした。
それが戦中の「散華」思想になる（特攻思想）。
古人はサクラをそんな見方をしなかった。
もっと桜そのものを観ていた。
命の乱舞を観ていた。
それがいつの間にか「皇道」「大和心」とかにすり替えて、
かの戦争が遂行されたのだ。
物の本質を見ずに恣意的に使われてしまったサクラ。

今こそ西田哲学の東洋思想の絶対無を再考すべき。
物事の本質をもっとよく見るべきと･･･。




現代の問題は70年の時間を経てまた亡霊のように。
サクラに色を付ける教育が始まろうとしている。
政治が変色してきているのか?

今年もまたこの本を最後まで読まずに終わるのか?
せめて去年の栞がはさんであるところ以上は読みたいのだが･･･。

満開の桜に笑われないようにと想う。